शुक्र गृह और मन -1-

         
            (1)
ऊषा के मधु अच्ञल से,
        क्यों देख मुझे मुस्काते हो ?
मेरा कोई रहा नहीं,
        क्या इससे मुझे चिढ़ाते हो ?

दुख-संतप्त ह्रदय पर क्यों,
           तुम बरछी फेंक चलाते हो ?
क्या इतने निर्लज्ज बने,
           जो तनिक नहीं शर्माते हो ?
                                                        ---शेष है--

विरह दान

बस चाहा ही था विरह दान
             सतत मिलन के स्वप्न मधुरतम,
             पंख   पसारे   उड़ उड़  आये ।
             जीवन संध्या तक आशा के,
             सरस राग कलरव बरसाये ।
             एक अधूरा चित्र सजाने,
              कितना सुंदर रंग मिलाये।
         अरे बाज सा झपट पड़ा,
         वह काल निशा सा उपड़ पड़ा।
         वह अविरल जल सा बरस पड़ा,
             कररव ,संध्या, चित्र सभी थे
             डूब गये वे सजल गान
                                बस चाहा ही था विरह दान।

सरिते!

               जब वर्षा आती है तो कहाँ चली जाती है
    तुम्हारी यह मनोहारिणी शांति ? गहन विचारों
     जैसे बालुका-प्रस्त खंडो से उलझकर प्रवाहित
    होते रहने वाले रव से भी जिस प्रशांत वातावरण
    की स्रष्टि करती हो क्यों उसमें भीषण उथल पुथल
    आ जाती है ?
                         यह सम ! यह सौंदर्य !!
                                       वह भयावहता !
                         उफ, क्यों इतनी काली हो जाती हो ?
                                          क्या है तुम्हारा स्वरूप ?
                                                           जानती हो ?
                                                              अवश्य !
                        तभी तो पुन: इस स्वरुप में लौट आती हो,
                                  क्षणिक,नश्वर मिलन(भेंटों) से दूर -
                                             सतत ,अनश्वर मिलन को
                                                    उत्सुकता से अग्रसर !

नारी शक्ति

नारी शक्ती  पुंज सृष्टि  का
सृष्टि संचलन का आधारा
नारी ज्योति कलश बन जाये
हर पथ को कर दे उजयारा
नारी  है  सौगात  अनूठी
परम पिता की इस दुनिया में
शक्ति उसे क्या देगा  ये जग
जिसमें शक्ती श्रोत समाया

राष्ट्र-हितैषी व्रतधारी

                   (मतगयंद सवैया)
नित्य करे दुख से अति रोदन हा ! यह भारत भूमि बेचारी .
खाकर ठोकर बैठ रही चुप और गँवा निज सम्पत्ति सारी .
भोजन-वस्त्र-विहीन पडी प्रभु ! मौत बिना मरती वह मारी .
हैं कर से चुडियां तक गायब और कहूँ  अब क्या जगधारी ..
आलस त्याग बनो सब ही अब कर्मठ भारत के नर नारी .
क्लेश हरो मिल के अब तो सब है वह हा ! अति दीन दुखारी .
भारत-लाज रखो युवको तुम है बिनती यह तात हमारी .
राष्ट्र-हितार्थ जियो करके प्रण और बनो सब ही व्रतधारी ..

गुलाब का विकसता हुआ फूल

                           (परवशता)
इसमें मेरी क्या है भूल!
यौवन ही क्यों दिया राम ने,विकसे क्यों मस्ती के फूल!
मदमाता क्यों पवन दौडकर,देता  हठकर अँचल  हूल !
रवि की किरणें अवसर पाकर,
                           घुस जाती हैं क्यों आ आकर !
भौंरे करिया क्यों मडराकर,
                           जबरन  झूमें  दाव  लगाकर !
सघन पात सम बसन उढाकर,
                           क्रोध कटीली  बाड  लगाकर !
लुककर छिपकर आँख बचाकर,
                          कोशिश कर ली खूब छिपाकर,
बुझी हुई सी काम-ज्योति फिर,उकसाते क्यों बन अनुकूल!
मोह-जनित ये झूठ प्रेम से,भरमाते क्यों बन मन-शूल ! !
                                         इसमें मेरी  क्या है  भूल ! !

ह्रदय-हूक ही मेरी कविता

कविता मेरी क्या है मानो,
                   तुक बेतुक की अजब कहानी.
बक्ङिल बँचक भाषा वाणी,
                   जोड  तंगोरी  ऐंचक  तानी ..
मानस मेरा मानसरोवर,
                   विमल भावनाओं का पानी.
प्यास बुझावेगा सबकी ही,
                  जडमति पिये कि पण्डित Kkनी..
ह्रदय-गगन के भाव-पवन में,
                  पंख फुलाती उडाती आती.
आत्म o`{k की सन्मति-डाली,
                  कोयल सम छिप कूक लगाती..
गुन-गुन उसकी कुहू-कुहू सम,
                 श्रम-हर सुख-रस-धार बहाती.
और दिखाती सत्पथ मुझ को,
                 जन-सेवा की  राह  बताती..

भक्त की आकाँक्षा(2)

                  (मदिरा सवैया)
राम बसे मन माहिं सदा अरु,दीप जले नित Kkन हिये.
शील दया क्षमता भर सुन्दर,पात्र सदा मधु पान किये.
कर्म करूँ नित लोक-हितेच्छुक,और सभी कुछ दान किये.
प्रेम भरा जब डोल फिरूँ तब,क्या जग में फल और जिये.

भक्त की आकांक्षा(1)

वास करो प्रभु मुझमें तुम,में लीन रहूँ तुझ में.
जीवन का बस सार यही,प्रभु वास रहे मुझ में.
उठे न मन अभिमान कभी,अब हे जगदीश जरा.
पतन मूल वह,सत्य सदा,यह शास्त्र प्रमाण खरा.

बाल्यकालीन केल्यानन्द

नहीं छेडना भइया को तुम,

                     लगा खेल में घरघूला के.

मनोयोग से बना रहा वह,

                     घर,आंगन,बगिया धूला के.

रचना अपनी उसको प्यारी,

                     जग में जिस विधि सबको.

स्रष्टि खेल से करते ममता,

                     भगवन भी,तब दोष न उसको.

विघ्न किया यदि तुमने उसका,

                     याद रखो तुम खैर न होगी.

लौंच तान कर बिगडेगा जब,

                     झंझट बढकर आफत होगी.

नियम तोडकर भगवन के कब,

                     कौन सुखी नर रह है पाता.

दुख रोगों से दण्डित होकर,

                     म्रत्यु- दण्ड फिर वह है पाता.

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केल्यानन्द.....शैशवकाल के पश्चात् मानव-जीवन का दूसरा चरण बाल्य काल प्रारम्भ होता है.शिशु में लौकिक

द्रष्टि से अहँ भाव का उन्मीलन प्रारम्भ होता है, और इसीलिए बालक के कार्यों में केलि(खेल) का ही प्राधान्य 

रहता है. यदि अहँ-सुषुप्त स्थिति का नाम 'ब्रह्म' उपयुक्त है तो बाल्य कालीन इस अहँ-उन्मीलन शक्ति को 'ईश्वर'

कहना ही ठीक जँचता है. तभी तो स्रष्टि को ईश्वर का खेल,केलि,क्रीडा या लीला कहा जाता है.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

बूंदें पाती की

हम तुम सब ही फंसे हुए हैं जीवन के संग्राम में
फिर भी याद किया सबने ऐसी भागम भाग में
मधुमय सहज सरस शब्दों से पाती में प्यार भरा
हर्षित हुआ हर इक मन याद आया हर पल गुजरा
दिल के किसी कोने में यूं ही जगह बना रखना
यूं ही कुछ बूंदें पाती की आ जायें बन के झरना
चलें शब्द यूं कदमों से और यूं आपस में बातें हों
जीवन संकट कट जाते हैं जब शब्दों का सम्बल हो
चंद शब्दों की लडियां मैं भी मन से प्रेषित करता हूँ
स्वीकार करो हे मान्यवर ये तुमको अर्पण करता हूँ

शिकायत चुन्नी से

पिता को पत्र के अंश

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सिसकता प्रजातंत्र

सिसक रहा है प्रजातंत्र तडफ रहा अपना वतन
आजादी की आत्मा का लुट रहा देखो चमन......
 १      न सोओ ओ नौ जवानो जागकर ललकार दो
        लूटते हैं देश जो तुम उनकी खाल उतार लो
       रोडे बन जायं राह में कर दो मिट्टी में दफन.......आजादी की आत्मा....
२     राजे महराजे हैं सब नेता अफसर रुप में
        लुट रही है जनता देके कर अनेकों रुप में
        नेता अफसर मौज में मंहगाई तेरे सिर वजन.......आजादी.........
३      खुद की जेबें भरते हैं जो लूट इस देश को
        बेशर्मों की खाल मोटी आ खडे फिर वोट को
        आदमखोर बन गए जो कर दो तुम उनका दमन........आजादी.....
४      भगतसिंह बन जाओ कोई बन जाओ आजाद
         राजगुरू,सुभाषबोस की आत्मा करे फरियाद
         क्यों मौन हो जवानों बचालो अपना ही वतन..........आजादी.....
५      आग धधकती सीने में है रक्षा वतन की मन में
         एक क्रान्ति और चाहिए अब चाहत है जन-जन में
         आगे आओ साथ-साथ ओढना है फिर कफन..........आजादी की आत्मा का लुट रहा देखो चमन

क्रांतिवीर अवतार धरो

भोर की किरणों में पहली सी लाली अब कहां
सूर्य में भी तपीश की वो तपिशता अब कहां
ढलता सूरज चांदनी और रात भी है उदास                                                                                                  हवा है बहकी हुई मौसम भी हो गया खराब
सब कुछ बदला सा है सहमी सहमी रात है
हर किसी के दिल के अंदर ऐ कैसी आग है
देश भक्ति मात्र भूमि भावनायें सब खो गईं
तरुणों की तरुणाई भी शायद अब है सो गई
ठंडी बियर से खून भी लोगों का ठंडा हो गया
नेताओं का चरित्र भी आदिम सा नंगा हो गया
न्याय की आसंदी जख्मी खुद ही न्याय मांगती
संसद के गलयारे अब त्राहीमाम पुकारते
आओ क्रान्तिवीर फिर आओ अब अवतार धरो
भारत माँ पुकार रही भारत माँ पुकार रही

औरत

एक औरत पैसे के लिए कोठे पर नाचती है ,
अपने अंग वस्त्रों में छुपाती है .
सीमित दायरे में लोगों का मन बहलाती है,
तो वह वैश्या कहलाती है .
समाज में हेय द्रष्टि से देखी जाती है,
लूटी पीटी व प्रताडित की जाती है
नारी समाज पर कलंक व धब्बा कहलाती है

दूसरी औरत पैसे के लिए पर्दे पर नाचती है
वस्त्र उतारती है और अंग दिखाती है
करोडों लोगों  का मन बहलाती है
तो नाइका कहलाती है
समाज में पूजी जाती है
पुरुस्क्रत व सम्मानित की जाती है
नारी समाज की पथ प्रदर्शिका कहलाती है

    इस समाज ने औरत औरत में ये फर्क क्यों किया है
    वो भी तो माँ बहिन या बेटी है
     उसने इस रूप को मजबूरी में जिया है....... मजबूरी में जिया है

न्याय की देवी

न्याय की देवी आँखें खोलो देखो बाहर भी आकर
दिया तले अँधेरा कितना सोचो ये अंदर जाकर

प्रथम कदम जब रखता याचक इस मंदिर दर पर लाकर
कितना अन्याय सहन करता वह अंतिम बिंदू तक जाकर
जिस न्याय को पाने आता वो  क्या  उसे मिल पाता है
या यूनिट के चक्कर में फंस डिस्पोजल पा जाता है
क्या (क्या) बयां करूं उस दिल की जो मलहम की खातिर आता है
दूषित हुई व्यवस्था वश वह बडा जख्म ले जाता है
हे देवी क्या इसी दर्द वश नम हो बंद हुई हैं आँखें
दर्द कहो हमसे तुम अपना आओ हम तुम मिलकर बाटें

(निर्धारित कार्य उपरांत यूनिट बनता है और निर्धारित यूनिट
उपरांत बोनस मिलता है)

भारत माँ की पुकार

सुनो लाल देश के ये माँ तुम्हें पुकारती
           जुल्मों से दबी हुई ये दर्द से कराहती .सुनो लाल......
किसी ने छोडा धर्म तो किसी ने संस्कार को
           कोई तोडे देश को (तो) कोई माँ के प्यार को
कोइ कोइ लाल देखो दुश्मन संग डोलता
           भारत माँ की आबरू को रुपयों से तोलता
सिंदूर पोंछता  कोई आंचल कोई नोंचता
           लूटता खसोटता है माँ का खून चूसता .सुनो लाल.......

आबरू लुट रही तेरी माँ की देख लाल
          ( क्या)खून पानी हो गया  जो नहीं उसमें उबाल
गहरी नींद सोया है या(कि) तू मदहोश है
           बात क्या है मेरे लाल जो तू खामोश है
आत्मा झकझोरती माँ है तुम्हें धिक्कारती
           क्रांति की मशाल ले ये माँ तुम्हें पुकारती .सुनो लाल........

टी.वी.के दुष्प्रभाव

संचार के माध्यम हैं समाज उत्थान के , टी.वी. सिखा रहे सब गुर डांस के
फिल्म फिल्म प्यार इश्क बच्चे खेल खेलते हैं ,रेप डाका लूट पाट कामसारे सीखते हैं
तुलसी कबीर गांधी राम श्याम भूल गये, परियों की कहानियां गुड्डे गुडिया छूट गये
रेप सांग ब्रेक डांस करते घर स्कूल में, बुद्धि विलास क्विज सभी फिल्मी रूप में
मां बहन भाभी चाची रिश्ते सब भूल गये, तू चीज बडी है मस्त मस्त के बोल अब सीख गये
समाज उत्थान के नये रूप सभी देख लो,इश्क के तरीके सारे अब बच्चों से सीख लो 

कोई रंग उससे जुदा नहीं होता

हर रंग में रंग बन के वही तो दिखता है

एक रंग मुझमें भी है उसका प्यारे

तुझमें भी उसके रंग का नूर दिखता है

होली की शुभकामनायें!